Семь и семь

        У одной женщины было двенадцать человек детей, и только один из них попал под машину. И она радовалась тому, что не будет одинокой на старости лет.
        А у другой женщины не было детей совсем. И она радовалась, что от нее не родился ни Гитлер, ни Сталин, ни наркоман, ни какой-нибудь олигофрен.
        У третьей женщины был только один ребенок, и она радовалась тому, что ей не надо делить свою любовь.
        А у четвертой женщины очень долго своих детей не было, и тогда она взяла трех детей из детдома. И была очень рада, что сделала их счастливыми.
        А у пятой женщины один сын был и умер. И она была рада тому, что он больше не мучается на этом свете, а целыми днями слушает пение ангелов и серафимов.
        А у шестой женщины было пять человек детей, и четверо из них погибли во время войны. И она была рада, что хоть один ребенок у нее остался.
        А седьмая женщина всю жизнь была мужчиной, а потом собрала денег и сделала себе операцию, и была рада тому, что мечта ее жизни сбылась.
        Этих семи случаев достаточно, чтобы сделать вывод: женщина рождена не для счастья, а для одной только радости.
        У одного мужчины было семеро сыновей, и он горевал, что у него нет ни одной дочки.
        А у другого мужчины не было детей совсем. И он горевал, что после него не останется его семени.
        А у третьего мужчины было одиннадцать дочерей. И он горевал, что после него не останется его фамилии.
        У четвертого мужчины было три сына и девять дочерей. И он горевал, что ему нечем их прокормить.
        А у пятого мужчины было двадцать детей от тринадцати женщин. И он горевал, что не знает их всех хотя бы по имени.
        У шестого мужчины было три дочери и пять сыновей, но они все боялись зайти к нему на живодерню. И он горевал, что ему некому завещать дело своей жизни.
        А седьмой мужчина всю жизнь любил только других мужчин и горевал оттого, что они ему изменяли.
        Этих семи случаев вполне достаточно, чтобы заключить: мужчина рожден для счастья, а счастья нет.

        Один сварщик мечтал сварить такую конструкцию, чтобы добраться по ней до самого неба.
        А одна женщина мечтала сварить такой борщ, чтобы этот сварщик остался рядом с ней до самой смерти.
        И из года в год они варили каждый свое, но достичь своей цели у них не получалось.
        И вот когда во всей округе не осталось ни кусочка железного лома, ни даже подковы, ни даже болта, сварщик решил уйти из этого города.
        А эта женщина нашла в одной древней книге рецепт приворотного зелья, и собрала по углам немного мышиного помета, и в огороде отыскала кожу змеи, и вынула из стены последний гвоздь, который этот сварщик еще не заметил, и устроила сварщику прощальный ужин.
        И на этом ужине сварщик съел три полные тарелки борща и еще попросил четвертую, но съесть ее уже не смог, потому что на руках у этой женщины умер. Таким неожиданным образом и исполнилась мечта всей ее жизни.
        А душа сварщика тем временем добралась до самого неба – причем посредством одного-единственного гвоздя. Добралась и впервые в жизни возликовала.
        Вывод, который мы вправе сделать из этой истории, таков: мечтая о невозможном, мы обретаем непостижимое.